MirIstorii.ру - История в деталях

Успехи восточных славян в развитии хозяйства, объединения их в единое государство, борьба за независимость способствовали расцвету ранней украинской культуры. Киевская Русь отличалась высоким уровнем культурного процесса.
На Руси было много умелых ремесленников: насчитывалось почти 60 ремесленных профессий. Изготовляли орудия труда, предметы домашнего обихода, выплавляли металл, делали оружие. Так, кольчуги в Киевской Руси появились на 200 лет раньше, чем в Западной Европе. Строили корабли с веслами и парусами на 50-100 человек. Производили разнообразную посуду, украшенный орнаментом. На Руси шили одежду и изготавливали обувь как для простого населения, так и для феодальной верхушки.
Уже в IX в. восточные славяне умели писать. Об этом свидетельствует "Софийская азбука", найдена на стене Софийского собора в Киеве. Она состояла из 27 букв: 23 греческие и 4 славянские - б, ж, ш, щ. Распространение на Руси христианства способствовало внедрению кириллицы - славянской письменности .
Во времена Владимира Святославича в Киеве, Чернигове, Новгороде и других городах были открыты школы, где учились дети бояр, дружинников, духовенства. Кроме государственных в Киевской Руси были и частные школы. При храмах и монастырях, в княжеских усадьбах создавались библиотеки. Так, Ярослав Мудрый имел библиотеку в Софии Киевской. Князь Святоша потратил на книги всю свою казну, а впоследствии подарил их Киево-Печерскому монастырю. При монастырях существовали специальные мастерские, где переписывались и переводились книги на иностранных языках.
На этот период пришелся развитие отечественной летописи и литературы. Так, в Софии Киевской было написано первый древнерусский летописный свод (1037-1039) - известный "Слово о законе и благодати" митрополита Илариона. В 1073 г. был создан "Изборник" - фактически первую древнерусскую энциклопедию. В конце XI - начале XII в. инок Киево-Печерского монастыря летописец Нестор написал "Повесть временных лет". В XII в. как публицист обнаружил себя князь Владимир Мономах, перу которого принадлежало "Поучение" детям. Вершиной древнерусской литературы стало "Слово о полку Игореве". Значительное распространение получила одновременно устное народное творчество: эпические песни, былины, сказки, где отражались важнейшие исторические события, особенно много рассказывалось о защите родной земли.
В Киевской Руси высокого уровня достигла и музыкальная культура, которая своими корнями была связана с языческими верованиями. Еще в древние времена восточные славяне сопровождали праздники песнями, танцами, обрядами. Из музыкальных инструментов были известны трубы, дудки, флейты, гусли. Об этом свидетельствуют фрески Софии Киевской, где изображен оркестр из семи исполнителей. При дворах князей создавались ансамбли, а при церквах-хоры.
После введения христианства в Киевской Руси стала развиваться монументальная архитектура. Еще при Владимире Святославича в Киеве был построен соборную Десятинную церковь. Ярослав Мудрый украсил Киев вроде Константинополя. Как и в Константинополе, в Киеве был построен Золотые ворота - главный въезд в город. В центре Киева Ярослав возвел прекрасный Софийский собор-высокое каменную постройку, увенчанную 13 куполами. Внутри собор украшен мрамором, мозаикой, фресками. На одной из стен храма изображен Ярослав со своей семьей. В Чернигове был построен храм св. Спаса, который продолжил архитектурные традиции Десятинной церкви.
С архитектурой был тесно связано развитие живописи и художественной резьбы. Все соборы Древней Руси украшались мозаиками, фресками, иконами. Особенно высокого уровня развития достигла монументальная живопись, лучшие образцы которой украшают Софию. Мозаичные композиции выполнены из смальты 177 цветовых оттенков на золотистом фоне. Фрески покрывали все стены собора. Среди тогдашних икон выделяются такие, как "Дмитрий Солунский", "Печерская богоматерь", "Борис и Глеб". В Киеве было несколько иконописных мастерских. Одна из них действовала в Печерском монастыре, где работал известный художник Алимпий, который учился у византийских мастеров. Прекрасными образцами резьбы на камне есть плиты Михайловского и Печерского монастырей, капители Борисоглебского собора в Чернигове, соборов в Галиче и Юрьеве.
Стоит упомянуть и о высоком уровне искусства лечения в Киевской Руси. Так, врач Агапит развивал традиционную народную и восточную медицину.
Народ Киевской Руси создал высокую материальную и духовную культуру, которая заняла место в мировой культуре средневековой эпохи.